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Alister McGrath fala sobre apologética, Design Inteligente e mais

Alister McGrath fala sobre apologética, Design Inteligente e mais

Alister_McGrathO Seminário Teológico de Dallas no mês passado publicou uma entrevistacom o eminente teólogo evangélico anglicano Alister McGrath sobre assuntos de ateísmo, apologética, liberalismo clássico e Ludwig Feuerbach.
Eis o que ele teve a dizer sobre a apologética americana:
Muito da apologética americana ainda está inclinada em direção a um contexto moderno, ao invés de um pós-moderno – Fico pensando em sua preocupação com a correção proposicional. Eu aceito isso; é uma parte muito importante da apologética. Mas a apologética também é relacional. É como você se tornar o tipo certo de pessoa. É como você encontrar algo que pode confiar. Tem a ver com a ética. Tem a ver com visões criativas do mundo. Sem perder seus pontos fortes, a apologética americana pode abraçar estas áreas? Eu acho que pode e irá fazer isso.
Design Inteligente:
É justo dizer que há um grau de complexidade na natureza que não pode ser contabilizado por qualquer mecanismo natural... Mas fico preocupado que o movimento do Design Inteligente, por vezes, usa um pouco a abordagem do “Deus nas lacunas”.Com efeito, você diz: “Olha, você não pode explicar isso – então é Deus”. Veja o livro de Michael Behe, A Caixa Preta de Darwin (1996), que muitas vezes diz: “Nós não podemos explicar isso pela ciência, portanto…“. Mas, na verdade, 15 anos depois, alguns diriam que agora podemos explicar um pouco disso.
e liberalismo clássico:
O liberalismo [clássico], como eu o entendo, é um ethos da tolerância. É um ethos de dizer: “Isto é o que você pensa; isto é o que eu penso, mas podemos chegar de uma forma civilizada a uma conclusão que possamos concordar e enriquecer a nossa sociedade”. Aceito plenamente que devemos trabalhar duro para nos compreendermos um ao outro. No entanto, por uma questão de princípio, temos que dizer, por vezes, “Isto está errado. Não podemos permitir que isso. Precisamos fazer algo sobre isso”. Com efeito, o liberalismo clássico faz da tolerância sua fundação normativa. Portanto, ele se encontra em uma situação difícil em que tem que tolerar o que é intolerável.
entrevista completa está disponível no site do Seminário Teológico de Dallas.

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