Santíssima Trindade
Como pode haver três pessoas em um Deus e ainda assim Ele ser apenas um? Isso não é uma contradição?
A crença cristã na Trindade não é uma contradição. Seria contradição dizer que Deus tem três naturezas e uma natureza ou que Ele é três pessoas e uma pessoa. Mas não é uma contradição reivindicar que Deus é três em personalidades e um em essência. Deus é como um triângulo: Ao mesmo tempo em que possui três lados, é apenas uma figura geométrica. Ou ainda, Deus é como 1 elevado ao cubo (3): 1 x 1 x 1 = 1. Deus não é 1 + 1+ 1 = 3. A crença cristã nem se compara ao politeísmo!
Podemos dizer também que a Trindade é como a água: Existe apenas uma água, que pode ser encontrada em três estados físicos diferentes: sólido, líquido e gasoso. Do mesmo modo a Trindade: Temos apenas um Deus, que se manifesta e pode ser encontrado em três pessoas distintas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo.
É claro que a Trindade continua sendo um mistério. Ela vai além da razão sem ser contra a razão. Podemos apreender o conceito, mas não entendê-lo por completo. Como alguém sabiamente disse: “Se tentássemos entender a Deus por completo, poderíamos perder a razão [mente], mas se não acreditarmos sinceramente na Trindade perderemos a alma”.
Nota: Muitas pessoas negam a Trindade. Para tanto, elas costumam se basear em versículos que claramente dizem que Deus é um só. Ora, a Trindade não faz de Deus três! Como já vimos, mesmo com a Trindade, Deus permanece sendo um. É inegável que Ele é um. E é inegável também que esse um só Deus é composto por três pessoas distintas, como veremos adiante.
Para começar, vejamos algumas bases bíblicas da Trindade no Antigo e no Novo Testamento, pois muitas pessoas creem que só há base para Trindade no Novo Testamento, o que não é verdade: Há no Antigo Testamento também!
Trindade no Antigo Testamento:
Repare que nos textos abaixo é somente Deus quem está falando, e Ele está falando no plural. Por quê? É evidente que se trata da Trindade!
Gênesis 1:26 : “E disse Deus: façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança…”
Gênesis 3:22: “Então disse o Senhor Deus: ‘Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele tome também do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre.'”
Gênesis 11:7: “Venham, desçamos e confundamos a língua que falam, para que não entendam mais uns aos outros.”
Isaías 6:8: “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.”
Trindade no Novo Testamento:
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (João 1:1-15)
Marcos 1:9-11 fala claramente do encontro da Santíssima Trindade, ao se referir ao batismo de Jesus Cristo (Naquela ocasião, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. Assim que saiu da água, Jesus viu o céu se abrindo e o Espírito descendo como pomba sobre ele. Então veio dos céus uma voz: “Tu és o meu Filho amado; de ti me agrado”).
Mateus 28:19-20: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.”
2 Coríntios 13:14: “A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês”.
1 Pedro 1:1-2: “Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na província da Ásia e na Bitínia, escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a obediência a Jesus Cristo e a aspersão do seu sangue: Graça e paz lhes sejam multiplicadas.”
As pessoas que usam termos como Trindade, Deus trino, etc. as empregam para explicar um conceito da existência de três pessoas distintas que podem ser chamadas de Deus.
Há um só Deus (Deuteronômio 6:4; Gálatas 3:20; 1 Timóteo 2:5; 1 Coríntios 8:4; Efésios 4:6). O fato de que existe mais de uma pessoa divina, como veremos logo, não sugere múltiplos deuses. A doutrina bíblica não se compara com às doutrinas politeístas de algumas religiões pagãs.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo são pessoas distintas. No batismo de Jesus, cada um fez seu papel, concordando com os outros dois, mas distinto deles. Jesus subiu das águas; o Espírito desceu como pomba sobre ele; o Pai falou dos céus (Marcos 1:9-11). As doutrinas de algumas igrejas que dizem que o Filho e o Pai são a mesma pessoa contradizem afirmações óbvias das Escrituras. O Pai é maior do que o Filho (João 14:28). O Pai enviou e instruiu o Filho (João 14:24).
Jesus é Deus
Jesus é eterno, divino e merecedor de adoração (João 1:1; João 8:24; João 8:58; Mateus 4:10; 14:33; 28:9,17; João 9:38; Hebreus 1:6; Apocalipse 5:9-14; etc.). Ele era o Verbo que estava com Deus e que era Deus (João 1:1); Ele era a Palavra que estava no mundo e o mundo foi feito por Ele (João 1:10); O primeiro e derradeiro, e será nosso Deus e nós seremos os seus filhos (Apocalipse 21:6-7); Ele é o Deus Verdadeiro (1 João 5:20); Rei eterno, Deus único, imortal e invisível (1 Timóteo 1:12-17); Conselheiro Maravilhoso, Deus Poderoso, Pai eterno e Príncipe da Paz (Isaías 9:6-7); Grande Deus e Salvador (Tito 2:13); Tudo foi criado por Ele e para Ele (Colossenses 1:16); Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito sobre toda a criação, e nele foram criadas todas as coisas e Nele todas as coisas subsistem (Colossenses 1:15-17); Ele é o Autor da Vida (Atos 3:15); Ele era Deus, mas destituiu-se de Sua glória e veio ao mundo em forma humana e morreu pelos pecadores (Filipenses 2:5-8); e é digno de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a honra, a glória e o louvor (Apocalipse 5:11-14).
Descrições de Deus no Antigo Testamento que são usadas para Jesus no Novo Testamento:
O Primeiro e o Último — Isaías 41:4; 44, 6; 48:12 / Apocalipse 2:8; 22:13
EU SOU — Êxodo 3:14 / João 8:58; João 13:19
Autor de palavras eternas — Isaías 40:8; Salmo 119:89 / Mateus 24:35; João 6:68
Luz — Salmo 27:1 / João 1:4-9; 8:12; I João 1:5
Rocha — Deuteronômio 32:31; Salmo 18:2; Isaías 8:14; Salmo 92:15 / I Pedro 2:6-8; I Coríntios 10:4
Noivo — Isaías 62:5; Oséias 2:16 / Marcos 2:19; Apocalipse 21:2
Pastor — Salmo 23:1 – João 10:11; Hebreus 13:20
Perdoador de pecados — Jeremias 31:34 / Atos 5:31
Redentor — Oséias 13:14 / II Pedro 1:1, 11; Tito 2:13-14; Apocalipse 5:9
Salvador — Isaías 43:3; Oséias 13:4 / II Pedro 1:1, 11; Tito 2:10-13; Atos 4:12 (cf. Tito 1, 3)
Senhor da Glória — Isaías 42:8 / João 17:1-5; I Coríntios 2:8 Juiz — Joel 3:12 / Mateus 25:31-46
A Primeira Vinda de Deus — Isaías 40:3 / Mateus 3:3
A Segunda Vinda de Deus — Zacarias 14:5 / Mateus 16:27; 24:29-31
Rei da Glória — Salmo 24:7, 10 / I Coríntios 2:8; João 17:5
Jeová é nossa justiça — Jeremias 23:5, 6 / I Coríntios 1:30
Jeová é o primeiro e último — Isaías 44:6; 48:12-16 / Revelação 1:8, 17; 22:13
Jeová acima de tudo — Salmo 97:9 / João 3:31
O companheirismo e equidade de Jeová — Zacarias 13:7 / Filipenses 2:6
O Senhor Soberano — Isaías 6:1-3; 8:13-14 / João 12:41; I Pedro 2:8
Jeová — Salmo 110:1 / Mateus 22:42-45
Jeová o Pastor — Isaías 40:11 / Hebreus 13:20
Jeová, pelo qual todas as coisas foram criadas — Provérbios 16:4 / Colossenses 1:16
Jeová, o mensageiro da Aliança — Malaquias 3:1 / Lucas 7:27
Invocado como Jeová — Joel 2:32; Isaías 45:22 / I Coríntios 1:2
O Deus eterno e Criador — Salmos 102:24-27 / Hebreus 1:8, 10-12
O grande Deus e salvador — Isaías 43:11-12 / Tito 1:3-4; 2:10, 13; 3:4-6
Deus, o Juiz — Eclesiastes 12:14 / I Coríntios 4:5; II Coríntios 5:10; II Timóteo 4:1
Emanuel — Isaías 7:14 / Mateus 1:23
O Santo — I Samuel 2:2 / Atos 3:14
Senhor do Sábado — Gênesis 2:3 / Mateus 12:8
Senhor de todos — I Crônicas 29:11-12 / Atos 10:36; Romanos 10:11-13
Criador de todas as coisas — Isaías 40:28; Salmo 148:1-5 / João 1:3; Colossenses 1:16
Sustentador, preservador de todas as coisas — Neemias 9:6 / Colossenses 1:17
Confissão de que Ele é o Senhor — Isaías 45:23 (Jeová) / Filipenses 2:11 (Jesus)
Juiz de todos os homens — Salmo 98:9 / Atos 17:31
Aquele que dá vida aos mortos — I Samuel 2:6; Salmo 119 / João 11:25; 5:21; Lucas 7:12-16
Co-emissor do Espírito Santo — João 14:16 (O Pai envia) / (Jesus envia) João 15:26
Levou cativo o cativeiro — Salmo 68:18 / Efésios 4:7, 8
Visto por Isaías — Isaías 6:1 / João 12:41
Juiz das nações — Joel 3:12 / Mateus 25:31-41
Salvação ao clamar pelo nome do Senhor — Joel 2:32 / Romanos 10:13
Ao mesmo tempo em que é atribuído divindade a Jesus, há uma distinção de pessoas dentro da Divindade. É por isso que Tomé não hesitou em adorar Jesus e chamá-lo de Deus:
“Depois, disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. Tomé respondeu e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados os que não viram e creram! ” (João 20.27-29).
O primeiro mandamento ordena: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3). Se Jesus não fosse Deus de fato, como Tomé o chamou, Jesus estaria incentivando a idolatria por não o repreender e ainda chamar de “bem-aventurados” todos os que reconhecem o mesmo.
Mas a razão mais importante para Jesus ser Deus é que se Ele não O fosse, Sua morte não teria sido suficiente para pagar pelos pecados do mundo inteiro (1 João 2:2; 1 Timóteo 2:6; 2 Coríntios 5:14-15). Somente Deus poderia pagar preço tão infinito. Somente Deus poderia carregar os pecados do mundo (2 Coríntios 5:21), morrer e ressuscitar, provando Sua vitória sobre o pecado e a morte. Jesus e o Pai são um (João 10:30).
O Espírito Santo é Deus
O fato do Espírito Santo ser Deus é claramente visto em muitas Escrituras. Em Atos 5:3-4, por exemplo, Pedro confronta Ananias por este ter mentido para o Espírito Santo, e diz “não mentiste aos homens, mas a Deus”. É uma declaração clara de que mentir ao Espírito Santo é mentir a Deus, porque o Espírito Santo é Deus.
Podemos saber que o Espírito Santo é mesmo uma Pessoa porque Ele possui uma mente, emoções e vontade: O Espírito Santo pensa e sabe (1 Coríntios 2:10); O Espírito Santo pode se entristecer (Efésios 4:30). O Espírito intercede por nós (Romanos 8:26-27); O Espírito Santo toma decisões de acordo com Sua vontade (1 Coríntios 12:7-11).
O Espírito Santo tem atributos divinos, afinal Ele também é Deus: Ele é eterno (Hebreus 9:14); onisciente (1 Coríntios 2:10-11); onipresente (Salmos 139:7-8); soberano (Isaías 40:13). Além disso, Ele nos criou (Jó 33:4). E foi Ele quem inspirou os profetas de Deus (2 Pedro 1:21).
Sabemos também que Ele nos fala (Hebreus 3:7); fala também a nossa mente (Isaías 30:21); Ele não permite ofensa (Isaías 63:10); Ele coloca palavras na nossa boca (Marcos 13:11); Ele ungiu Jesus (Lucas 4:18); Ele ressuscitou Jesus (Romanos 8:11); Ele é o nosso Consolador e permanecerá conosco para sempre (João 14:16); Ele nos ensina e nos faz lembrar os ensinamentos de Jesus (João 14:26); nos guia em toda a verdade (João 16:13); nos dá virtude (Atos 1:8); nos dá sabedoria (Atos 6:10); fala e nos ordena (Atos 10:19-20); nos envia (Atos 13:4); nos constitui (Atos 20:28); coloca a lei de Deus no nosso coração (Hebreus 10:15-16); governa a mente de quem aceita a lei de Deus (Romanos 8:6-8); guia todos os filhos de Deus (Romanos 8:14); derrama o amor em nossos corações (Romanos 5:5); nos sela (Efésios 1:13); nos regenera (Tito 3:5; cf. João 3:8); nos dá unção (1 João 2:20); nos dá entendimento (João 2:27); impede os planos de Satanás (2 Tessalonicenses 2:7); habita em nós, pois somos seus templos (1 Coríntios 3:16; 1 Coríntios 6:19; 2 Coríntios 6:16); Ele é Senhor (2 Coríntios 3:17).
O Espírito Santo é Deus, a terceira “Pessoa” da Trindade. E o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança (Gálatas 5:22; Efésios 5:9). É preciso lembrar também que “todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro. ” (Mateus 12:31-32). Isso, definitivamente, nos indica que o Espírito Santo, de fato, é Deus, pois a blasfêmia contra Ele não tem perdão.
Para negar tais afirmações, alguns distorcem o sentido das passagens ou até jogam fora livros bíblicos que não apoiam suas doutrinas humanas. O verdadeiro seguidor de Cristo aceitará toda a Verdade, até as coisas difíceis de entender (João 8:32; 17:17; Deuteronômio 29:29).
Lembre-se do que Jesus disse aos seus discípulos antes de subir aos céus: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos”. (Mateus 28:19-20)
“Diga-me como pode haver três velas neste recinto e apenas uma luz e então eu lhe explicarei a Trindade.” (John Wesley)
Como pode haver três pessoas em um Deus e ainda assim Ele ser apenas um? Isso não é uma contradição?
A crença cristã na Trindade não é uma contradição. Seria contradição dizer que Deus tem três naturezas e uma natureza ou que Ele é três pessoas e uma pessoa. Mas não é uma contradição reivindicar que Deus é três em personalidades e um em essência. Deus é como um triângulo: Ao mesmo tempo em que possui três lados, é apenas uma figura geométrica. Ou ainda, Deus é como 1 elevado ao cubo (3): 1 x 1 x 1 = 1. Deus não é 1 + 1+ 1 = 3. A crença cristã nem se compara ao politeísmo!
Podemos dizer também que a Trindade é como a água: Existe apenas uma água, que pode ser encontrada em três estados físicos diferentes: sólido, líquido e gasoso. Do mesmo modo a Trindade: Temos apenas um Deus, que se manifesta e pode ser encontrado em três pessoas distintas: O Pai, o Filho e o Espírito Santo.
É claro que a Trindade continua sendo um mistério. Ela vai além da razão sem ser contra a razão. Podemos apreender o conceito, mas não entendê-lo por completo. Como alguém sabiamente disse: “Se tentássemos entender a Deus por completo, poderíamos perder a razão [mente], mas se não acreditarmos sinceramente na Trindade perderemos a alma”.
Nota: Muitas pessoas negam a Trindade. Para tanto, elas costumam se basear em versículos que claramente dizem que Deus é um só. Ora, a Trindade não faz de Deus três! Como já vimos, mesmo com a Trindade, Deus permanece sendo um. É inegável que Ele é um. E é inegável também que esse um só Deus é composto por três pessoas distintas, como veremos adiante.
Para começar, vejamos algumas bases bíblicas da Trindade no Antigo e no Novo Testamento, pois muitas pessoas creem que só há base para Trindade no Novo Testamento, o que não é verdade: Há no Antigo Testamento também!
Trindade no Antigo Testamento:
Repare que nos textos abaixo é somente Deus quem está falando, e Ele está falando no plural. Por quê? É evidente que se trata da Trindade!
Gênesis 1:26 : “E disse Deus: façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança…”
Gênesis 3:22: “Então disse o Senhor Deus: ‘Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele tome também do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre.'”
Gênesis 11:7: “Venham, desçamos e confundamos a língua que falam, para que não entendam mais uns aos outros.”
Isaías 6:8: “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.”
Trindade no Novo Testamento:
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João. Este veio para testemunho, para que testificasse da luz, para que todos cressem por ele. Não era ele a luz, mas para que testificasse da luz. Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu. Veio para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; Os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.” (João 1:1-15)
Marcos 1:9-11 fala claramente do encontro da Santíssima Trindade, ao se referir ao batismo de Jesus Cristo (Naquela ocasião, Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. Assim que saiu da água, Jesus viu o céu se abrindo e o Espírito descendo como pomba sobre ele. Então veio dos céus uma voz: “Tu és o meu Filho amado; de ti me agrado”).
Mateus 28:19-20: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.”
2 Coríntios 13:14: “A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vocês”.
1 Pedro 1:1-2: “Pedro, apóstolo de Jesus Cristo, aos eleitos de Deus, peregrinos dispersos no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na província da Ásia e na Bitínia, escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a obediência a Jesus Cristo e a aspersão do seu sangue: Graça e paz lhes sejam multiplicadas.”
As pessoas que usam termos como Trindade, Deus trino, etc. as empregam para explicar um conceito da existência de três pessoas distintas que podem ser chamadas de Deus.
Há um só Deus (Deuteronômio 6:4; Gálatas 3:20; 1 Timóteo 2:5; 1 Coríntios 8:4; Efésios 4:6). O fato de que existe mais de uma pessoa divina, como veremos logo, não sugere múltiplos deuses. A doutrina bíblica não se compara com às doutrinas politeístas de algumas religiões pagãs.
O Pai, o Filho e o Espírito Santo são pessoas distintas. No batismo de Jesus, cada um fez seu papel, concordando com os outros dois, mas distinto deles. Jesus subiu das águas; o Espírito desceu como pomba sobre ele; o Pai falou dos céus (Marcos 1:9-11). As doutrinas de algumas igrejas que dizem que o Filho e o Pai são a mesma pessoa contradizem afirmações óbvias das Escrituras. O Pai é maior do que o Filho (João 14:28). O Pai enviou e instruiu o Filho (João 14:24).
Jesus é Deus
Jesus é eterno, divino e merecedor de adoração (João 1:1; João 8:24; João 8:58; Mateus 4:10; 14:33; 28:9,17; João 9:38; Hebreus 1:6; Apocalipse 5:9-14; etc.). Ele era o Verbo que estava com Deus e que era Deus (João 1:1); Ele era a Palavra que estava no mundo e o mundo foi feito por Ele (João 1:10); O primeiro e derradeiro, e será nosso Deus e nós seremos os seus filhos (Apocalipse 21:6-7); Ele é o Deus Verdadeiro (1 João 5:20); Rei eterno, Deus único, imortal e invisível (1 Timóteo 1:12-17); Conselheiro Maravilhoso, Deus Poderoso, Pai eterno e Príncipe da Paz (Isaías 9:6-7); Grande Deus e Salvador (Tito 2:13); Tudo foi criado por Ele e para Ele (Colossenses 1:16); Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito sobre toda a criação, e nele foram criadas todas as coisas e Nele todas as coisas subsistem (Colossenses 1:15-17); Ele é o Autor da Vida (Atos 3:15); Ele era Deus, mas destituiu-se de Sua glória e veio ao mundo em forma humana e morreu pelos pecadores (Filipenses 2:5-8); e é digno de receber o poder, a riqueza, a sabedoria, a força, a honra, a glória e o louvor (Apocalipse 5:11-14).
Descrições de Deus no Antigo Testamento que são usadas para Jesus no Novo Testamento:
O Primeiro e o Último — Isaías 41:4; 44, 6; 48:12 / Apocalipse 2:8; 22:13
EU SOU — Êxodo 3:14 / João 8:58; João 13:19
Autor de palavras eternas — Isaías 40:8; Salmo 119:89 / Mateus 24:35; João 6:68
Luz — Salmo 27:1 / João 1:4-9; 8:12; I João 1:5
Rocha — Deuteronômio 32:31; Salmo 18:2; Isaías 8:14; Salmo 92:15 / I Pedro 2:6-8; I Coríntios 10:4
Noivo — Isaías 62:5; Oséias 2:16 / Marcos 2:19; Apocalipse 21:2
Pastor — Salmo 23:1 – João 10:11; Hebreus 13:20
Perdoador de pecados — Jeremias 31:34 / Atos 5:31
Redentor — Oséias 13:14 / II Pedro 1:1, 11; Tito 2:13-14; Apocalipse 5:9
Salvador — Isaías 43:3; Oséias 13:4 / II Pedro 1:1, 11; Tito 2:10-13; Atos 4:12 (cf. Tito 1, 3)
Senhor da Glória — Isaías 42:8 / João 17:1-5; I Coríntios 2:8 Juiz — Joel 3:12 / Mateus 25:31-46
A Primeira Vinda de Deus — Isaías 40:3 / Mateus 3:3
A Segunda Vinda de Deus — Zacarias 14:5 / Mateus 16:27; 24:29-31
Rei da Glória — Salmo 24:7, 10 / I Coríntios 2:8; João 17:5
Jeová é nossa justiça — Jeremias 23:5, 6 / I Coríntios 1:30
Jeová é o primeiro e último — Isaías 44:6; 48:12-16 / Revelação 1:8, 17; 22:13
Jeová acima de tudo — Salmo 97:9 / João 3:31
O companheirismo e equidade de Jeová — Zacarias 13:7 / Filipenses 2:6
O Senhor Soberano — Isaías 6:1-3; 8:13-14 / João 12:41; I Pedro 2:8
Jeová — Salmo 110:1 / Mateus 22:42-45
Jeová o Pastor — Isaías 40:11 / Hebreus 13:20
Jeová, pelo qual todas as coisas foram criadas — Provérbios 16:4 / Colossenses 1:16
Jeová, o mensageiro da Aliança — Malaquias 3:1 / Lucas 7:27
Invocado como Jeová — Joel 2:32; Isaías 45:22 / I Coríntios 1:2
O Deus eterno e Criador — Salmos 102:24-27 / Hebreus 1:8, 10-12
O grande Deus e salvador — Isaías 43:11-12 / Tito 1:3-4; 2:10, 13; 3:4-6
Deus, o Juiz — Eclesiastes 12:14 / I Coríntios 4:5; II Coríntios 5:10; II Timóteo 4:1
Emanuel — Isaías 7:14 / Mateus 1:23
O Santo — I Samuel 2:2 / Atos 3:14
Senhor do Sábado — Gênesis 2:3 / Mateus 12:8
Senhor de todos — I Crônicas 29:11-12 / Atos 10:36; Romanos 10:11-13
Criador de todas as coisas — Isaías 40:28; Salmo 148:1-5 / João 1:3; Colossenses 1:16
Sustentador, preservador de todas as coisas — Neemias 9:6 / Colossenses 1:17
Confissão de que Ele é o Senhor — Isaías 45:23 (Jeová) / Filipenses 2:11 (Jesus)
Juiz de todos os homens — Salmo 98:9 / Atos 17:31
Aquele que dá vida aos mortos — I Samuel 2:6; Salmo 119 / João 11:25; 5:21; Lucas 7:12-16
Co-emissor do Espírito Santo — João 14:16 (O Pai envia) / (Jesus envia) João 15:26
Levou cativo o cativeiro — Salmo 68:18 / Efésios 4:7, 8
Visto por Isaías — Isaías 6:1 / João 12:41
Juiz das nações — Joel 3:12 / Mateus 25:31-41
Salvação ao clamar pelo nome do Senhor — Joel 2:32 / Romanos 10:13
Ao mesmo tempo em que é atribuído divindade a Jesus, há uma distinção de pessoas dentro da Divindade. É por isso que Tomé não hesitou em adorar Jesus e chamá-lo de Deus:
“Depois, disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo e vê as minhas mãos; chega a tua mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente. Tomé respondeu e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados os que não viram e creram! ” (João 20.27-29).
O primeiro mandamento ordena: “Não terás outros deuses diante de mim” (Êxodo 20:3). Se Jesus não fosse Deus de fato, como Tomé o chamou, Jesus estaria incentivando a idolatria por não o repreender e ainda chamar de “bem-aventurados” todos os que reconhecem o mesmo.
Mas a razão mais importante para Jesus ser Deus é que se Ele não O fosse, Sua morte não teria sido suficiente para pagar pelos pecados do mundo inteiro (1 João 2:2; 1 Timóteo 2:6; 2 Coríntios 5:14-15). Somente Deus poderia pagar preço tão infinito. Somente Deus poderia carregar os pecados do mundo (2 Coríntios 5:21), morrer e ressuscitar, provando Sua vitória sobre o pecado e a morte. Jesus e o Pai são um (João 10:30).
O Espírito Santo é Deus
O fato do Espírito Santo ser Deus é claramente visto em muitas Escrituras. Em Atos 5:3-4, por exemplo, Pedro confronta Ananias por este ter mentido para o Espírito Santo, e diz “não mentiste aos homens, mas a Deus”. É uma declaração clara de que mentir ao Espírito Santo é mentir a Deus, porque o Espírito Santo é Deus.
Podemos saber que o Espírito Santo é mesmo uma Pessoa porque Ele possui uma mente, emoções e vontade: O Espírito Santo pensa e sabe (1 Coríntios 2:10); O Espírito Santo pode se entristecer (Efésios 4:30). O Espírito intercede por nós (Romanos 8:26-27); O Espírito Santo toma decisões de acordo com Sua vontade (1 Coríntios 12:7-11).
O Espírito Santo tem atributos divinos, afinal Ele também é Deus: Ele é eterno (Hebreus 9:14); onisciente (1 Coríntios 2:10-11); onipresente (Salmos 139:7-8); soberano (Isaías 40:13). Além disso, Ele nos criou (Jó 33:4). E foi Ele quem inspirou os profetas de Deus (2 Pedro 1:21).
Sabemos também que Ele nos fala (Hebreus 3:7); fala também a nossa mente (Isaías 30:21); Ele não permite ofensa (Isaías 63:10); Ele coloca palavras na nossa boca (Marcos 13:11); Ele ungiu Jesus (Lucas 4:18); Ele ressuscitou Jesus (Romanos 8:11); Ele é o nosso Consolador e permanecerá conosco para sempre (João 14:16); Ele nos ensina e nos faz lembrar os ensinamentos de Jesus (João 14:26); nos guia em toda a verdade (João 16:13); nos dá virtude (Atos 1:8); nos dá sabedoria (Atos 6:10); fala e nos ordena (Atos 10:19-20); nos envia (Atos 13:4); nos constitui (Atos 20:28); coloca a lei de Deus no nosso coração (Hebreus 10:15-16); governa a mente de quem aceita a lei de Deus (Romanos 8:6-8); guia todos os filhos de Deus (Romanos 8:14); derrama o amor em nossos corações (Romanos 5:5); nos sela (Efésios 1:13); nos regenera (Tito 3:5; cf. João 3:8); nos dá unção (1 João 2:20); nos dá entendimento (João 2:27); impede os planos de Satanás (2 Tessalonicenses 2:7); habita em nós, pois somos seus templos (1 Coríntios 3:16; 1 Coríntios 6:19; 2 Coríntios 6:16); Ele é Senhor (2 Coríntios 3:17).
O Espírito Santo é Deus, a terceira “Pessoa” da Trindade. E o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança (Gálatas 5:22; Efésios 5:9). É preciso lembrar também que “todo o pecado e blasfêmia se perdoará aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada aos homens. E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro. ” (Mateus 12:31-32). Isso, definitivamente, nos indica que o Espírito Santo, de fato, é Deus, pois a blasfêmia contra Ele não tem perdão.
Para negar tais afirmações, alguns distorcem o sentido das passagens ou até jogam fora livros bíblicos que não apoiam suas doutrinas humanas. O verdadeiro seguidor de Cristo aceitará toda a Verdade, até as coisas difíceis de entender (João 8:32; 17:17; Deuteronômio 29:29).
Lembre-se do que Jesus disse aos seus discípulos antes de subir aos céus: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos”. (Mateus 28:19-20)
“Diga-me como pode haver três velas neste recinto e apenas uma luz e então eu lhe explicarei a Trindade.” (John Wesley)
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