A dúvida acerca da procedência da mulher da Caim tem suscitado, por muitos anos, várias hipóteses malucas, mas quase todas pressupõem fatos que a Bíblia não relata, portanto, não são hipóteses plausíveis. Embora a Bíblia nem sequer cite o nome da tal esposa de Caim, de fato só temos uma hipótese mais plausível: ela era, na verdade, uma de suas irmãs (ou até mesmo uma sobrinha). Muitos estudiosos do assunto sempre acabam chegando a essa conclusão porque ela é realmente a mais provável. Vamos analisá-la:
A primeira consideração a se fazer é a respeito de um versículo que nos mostra que Adão e Eva não tiveram apenas filhos homens, mas também filhas: “Depois que gerou a Sete, viveu Adão oitocentos anos; e teve filhos e filhas.” (Gênesis 5:4). É importante observar a ênfase do texto no plural “filhos e filhas”.
A Bíblia normalmente foca suas narrativas nos principais personagens da história ou naqueles que tiveram alguma participação efetiva e importante naquilo que ela quis mostrar. Assim, a narrativa de Gênesis é um resumo e não a totalidade dos fatos. Não encontramos, por exemplo, as genealogias de todos os filhos e filhas de Adão e Eva, mas somente de Caim e Sete (Gênesis 4:17-24; Gênesis 5:1-32). Os outros “filhos e filhas” existiram, mas não foram incluídos na narrativa bíblica.
Outra coisa a se considerar é que os filhos e filhas de Adão e Eva foram crescendo e multiplicando-se. Não ficaram estacionados debaixo da “barra-da-saia” de Eva. Eles tinham a missão de cumprir a palavra de Deus dada aos seus pais: “E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a…” (Gênesis 1:28).
Observe como Caim, após ter matado seu irmão Abel, fica preocupado em ser encontrado por “alguém” que lhe poderia fazer algum mal: “Eis que hoje me lanças da face da terra, e da tua presença hei de esconder-me; serei fugitivo e errante pela terra; quem comigo se encontrar me matará.” (Gênesis 4:14). Caim demonstra por essa fala que já havia certo número de seus parentes espalhados pela região. E fica receoso de sofrer uma vingança por ter matado Abel.
Observe também que Deus colocou “um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse.” (Gênesis 4:15). Isso demonstra que a terra a essa altura já tinha um bom número de pessoas, todas vindas de Adão e Eva e de seus filhos e filhas. Se não houvesse mais ninguém na terra além de seus pais, por que Caim estaria preocupado e por que Deus colocaria esse sinal nele?
Podemos então inferir: Se Caim poderia encontrar com alguém que o pudesse matar, por que não poderia encontrar-se também com uma mulher que viesse a se casar com ele?
Mais ainda: Caim cometeu o brutal homicídio em idade já madura. Diz Gênesis 4:3 – “ao fim de dias … Caim …, etc.” Isto denota o transcorrer de um período considerável de tempo. A tradução de Matos Soares e de Figueiredo diz: “Passados muitos anos … ” e o comentário bíblico S.D.A Bible Comentary também admite esta hipótese afirmando: Gênesis 4:3 – ao fim de muitos dias denota um período indefinido e considerável de tempo transcorrido. “Ora, a esta altura dos acontecimentos, já a prole de Adão estaria numerosíssima”.
Assim, o texto bíblico nos explica que a mulher de Caim não é uma invenção ou um erro da Bíblia, mas que ela de fato existiu e muito provavelmente era sua irmã. Ainda creem alguns que a mulher de Caim até poderia ter sido uma sobrinha sua, filha de Sete. Baseiam-se no fato de ter decorrido muitos anos entre Caim exilado na terra de Node, (Gênesis 4:16) e o seu casamento relatado no verso 17. E o verso 25 ainda refere que Adão e Eva tiveram outro filho para substituir o justo assassinado. Esse era Sete, e também Sete “gerou filhos e filhas”. (Gênesis 5:7). Há ainda comentadores que admitem que no espaço de 300 anos, o número de filhas e filhos de Adão era superior a 50 e mais de 20 filhos de Sete.
Mas agora surgem algumas dúvidas:
- Como a esposa de Caim poderia ser sua irmã se Adão e Eva só tiveram outros filhos e filhas após Caim ter se casado? Sim, Caim se casou e teve filhos “antes” que nascessem os seus outros irmãos e irmãs. Mas aqui é preciso entender que os fatos não foram narrados em ordem cronológica. Observe: Depois que Caim se casou, se passaram cerca de seis gerações (Gênesis 4:17-22). Na época, o povo vivia cerca de novecentos anos (ver Gênesis 5:8; Gênesis 5:11; Gênesis 5:14). Adão foi pai de Sete aos cento e trinta anos (Gênesis 5:3) e então gerou outros filhos e filhas (Gênesis 5:4), “depois” que Caim já tinha se casado e já tinham se passado essas seis gerações, cerca de cinco mil e quatrocentos anos, pois 6 x 900 = 5400. Mas Adão só viveu mais oitocentos anos depois que gerou Sete (Gênesis 5:4), ou seja, Adão viveu ao todo novecentos e trinta anos (Gênesis 5:5). Percebe? É impossível que Adão só tenha gerado os outros filhos e FILHAS após cinco mil e quatrocentos anos depois de Caim ter se casado (pois Adão só viveu 930 anos), o que significa que ele gerou esses filhos e filhas antes e uma dessas filhas foi a esposa de Caim, sua irmã (ou ainda: uma dessas filhas foi esposa de outro filho de Adão, irmão de Caim, e tiveram uma filha, sobrinha de Caim, que foi a sua esposa). Claramente foi isso o que aconteceu e os fatos não foram narrados em ordem cronológica, mas um rápido raciocínio matemático esclarece a dúvida.
- E se Adão e Eva não fossem os primeiros seres humanos da Terra? A história da criação do homem e da mulher é narrada duas vezes em Gênesis:
1ª) Gênesis 1:26-28: É uma rápida história da criação do homem e da mulher. Não aborda detalhes como o nome cada ser.
2ª) Gênesis 2:4-25: É a mesma história da criação do homem e da mulher já narrada em Gênesis 1:26-28, porém com mais detalhes, como o nome de cada ser: o homem Adão e a mulher Eva. Devido ao fato de essa história ter sido narrada duas vezes na Bíblia (o que não é comum), algumas pessoas pensam que Adão e Eva não foram os primeiros humanos da Terra, mas isso não faz sentido. Observe: Se Adão não tivesse sido o primeiro homem, a Bíblia não diria em 1 Coríntios 15:45 e em várias outras passagens que ele o foi (se Adão não foi o primeiro homem, por que a Bíblia se refere a ele várias vezes como o primeiro? E também, por que a Bíblia se refere a Jesus como o segundo homem, o segundo Adão? Adão era o primeiro homem terrestre e Jesus o primeiro homem celeste – 1 Coríntios 15:47), e se Eva não tivesse sido a primeira mulher, a Bíblia não diria que ela é a mãe de TODOS os que vivem: “E chamou Adão o nome de sua mulher Eva; por ser ela a mãe de todos os que vivem” (Gênesis 3:20). Agora perceba que o nome deles só aparece na segunda história, em Gênesis 2:4-25, o que significa que realmente a primeira história (Gênesis 1:26-28) era a mesma que a segunda, só que com menos detalhes. Portando, Adão e Eva foram sim os primeiros humanos da Terra.
- Quem é Lilith? Lilith era uma deusa pagã adorada na Mesopotâmia associada com ventos e tempestades e que se imaginava ser portadora de doenças, enfermidade e morte – razão pela qual ela é popularmente conhecida como um demônio – e foi referida como a primeira mulher da Adão para justiçar o fato de Eva não ter sido a primeira mulher da Terra, mas, como acabamos de ver, isso não faz sentido, pois Eva foi sim a primeira mulher da Terra. Além do mais, nenhuma Lilith é mencionada em Gênesis. Então de onde saiu essa Lillith? Bem, Lilith era só uma deusa pagã (um ídolo; provavelmente nunca existiu de fato). Porém, ela é mencionada pela primeira e única vez na Bíblia em Isaías 34:14: “Criaturas do deserto se encontrarão com hienas, e bodes selvagens balirão uns para os outros; ali também descansarão as criaturas noturnas e acharão para si locais de descanso.”. “Lilith” foi substituída por “criaturas noturnas” justamente para não causar falsas interpretações. Mas se formos analisar o texto completo veremos que quando Isaías descreveu a vingança de Deus contra a terra de Edom, por causa dos muitos pecados daquele povo, ele usou “Lilith” para dizer que Edom seria transformada num deserto, um sinal de desolação, ou seja, morada de demônios (lembrando que Lilith era conhecida como um demônio). A versão Almeida Revista e Atualizada traduz “Lilith” como “fantasmas”, nos mostrando que realmente trata-se de uma metáfora para dizer que Edom seria transformada num deserto, que, na época, acreditava-se ser a morada de demônios. Apenas isso. Não significa que ela realmente existiu, muito menos que tivesse sido a primeira mulher da Terra e/ou primeira esposa de Adão.
- Como a esposa de Caim poderia ser sua irmã (ou sobrinha) se incesto é abominação para o Senhor (Levítico 20:17)? Como Adão e Eva foram os primeiros (e únicos) seres humanos, seus filhos não tinham outra escolha a não ser o casamento entre si. Neste ponto, Deus não proibiu o casamento dentro de uma mesma família; somente o fez muito mais tarde, quando já havia suficiente número de pessoas para que o casamento dentro da mesma família não fosse mais necessário (Levítico 18:6-18). Ora, se não fosse assim, como a Terra foi repovoada após o dilúvio se os únicos humanos sobreviventes eram da família de Noé? É claro que novamente o incesto teve que acontecer e Deus não proibiu, porque era a única forma de reprodução. Ele só proibiu muito mais tarde.
- Como a esposa de Caim poderia ser sua irmã (ou sobrinha) se casais com o mesmo tipo sanguíneo podem gerar filhos com alguma deficiência? A razão pela qual o incesto frequentemente resulta em anormalidades genéticas nos filhos se explica no fato de que duas pessoas de genética semelhante (por exemplo, irmão e irmã), ao terem filhos, os expõem a uma maior probabilidade de defeitos genéticos, pois tanto o pai quanto a mãe têm os mesmos defeitos em seus próprios genes. Quando pessoas de famílias diferentes têm filhos, é altamente improvável que ambos tenham os mesmos defeitos genéticos. O código genético humano tem se tornado altamente “poluído” através dos séculos à medida que os defeitos genéticos vão se multiplicando, ampliando e sendo passados de geração em geração. Adão e Eva não tinham defeitos genéticos, o que permitiu que tanto eles quanto as primeiras gerações de seus descendentes pudessem gozar de uma saúde muito melhor do que a que temos agora. Os filhos de Adão e Eva tiveram poucos defeitos genéticos, se é que os tiveram. Por isso, era seguro que se casassem entre si. Pode parecer estranho ou causar repulsa imaginar a esposa de Caim como sua própria irmã, mas no princípio, uma vez que Deus começou com somente um homem e uma mulher, a segunda geração não teve outra escolha a não ser o casamento entre si.
- Agora surge a última dúvida: Em Gênesis 6:1-2 diz o seguinte: “E aconteceu que, como os homens começaram a multiplicar-se sobre a face da terra, e lhes nasceram filhas, viram os filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas; e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram.” Quem eram os “filhos de Deus”? Os três principais pontos de vista sobre a identidade dos “filhos de Deus” são: 1) eles eram anjos caídos, 2) eram poderosos governantes humanos, ou 3) eles eram descendentes devotos de Sete se casando com os descendentes ímpios de Caim.
Agora que já ficou claro que a esposa de Caim era realmente uma irmã sua — ou sobrinha —, não vou abordar a identidade dos “filhos de Deus”, porque o texto já ficou muito longo e poucos o lerão por causa disso. Mas deixo claro que a hipótese mais plausível é que eles fossem anjos caídos; se quiserem saber o porquê disso, visitem esse site:http://www.gotquestions.org/Portugues/filhos-de-Deus.html#ixzz3RkUOxILa
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